Libertad emocional

El error más común sobre el estoicismo es creer que propone reprimir las emociones. No es así. Los estoicos distinguían tres cosas:

1. Primeros movimientos (propatheiai): el sobresalto, el rubor, el nudo en el estómago. Son involuntarios, también en el sabio. Séneca lo dice con claridad: no dependen de nuestra voluntad.
2. Pasiones (pathē): ira, miedo desbordado, ansia, angustia. Aparecen cuando damos por cierto un juicio como “esto es terrible” o “me han humillado”. Son las que nos arrastran.
3. Emociones sanas (eupatheiai): alegría serena, cautela razonable, buena voluntad hacia otros. El estoico no es frío: es cálido y estable.

El punto de apoyo: el juicio

Epicteto: no nos perturban las cosas sino nuestros juicios sobre ellas. Entre lo que pasa y lo que sientes hay un pensamiento. Si lo miras de frente —¿es verdad?, ¿es tan grave?, ¿depende de mí?— la emoción cambia. Esta idea inspiró directamente a Albert Ellis y Aaron Beck, fundadores de la terapia cognitiva.

Un aviso

Examinar tus juicios es un entrenamiento, no un tratamiento. Si una emoción te desborda de forma sostenida, busca apoyo profesional: eso también es sabiduría.

En tu día

Cuando sientas una emoción fuerte, nómbrala y espera. La demora, decía Séneca, es el mejor remedio para la ira.